勘玄記04離世間品導讀《華嚴經》思想脈絡的核心

■作者序
■序篇：簡介普賢乘行法
第一章 〈離世間品〉與《度世品經》…………………………….2
第二章 〈離世間品〉的「方法論」芻議……………………….. 12
第一節　三段行法井然……………………………………………. 13
第二節　七位行法分三……………………………………………. 13
壹、前行之出離道──正法行的次第…………………… 14
貳、五段行法中的普賢行 ── 普賢行之特殊………… 23
■本篇：緒論
壹、首先定義「三番六位因果」的行法範圍………….. 52
貳、經╱乘╱宗的行法之異同…………………………….. 53
■本篇：正論
第一章　經首………………………………………………………64
第一節　序部………………………………………………………… 65
第二節　形而上之無極佛…………………………………………. 65
第三節　因陀羅網中的太極佛…………………………………… 66
第一分……………………………………………………………. 67
第二分……………………………………………………………. 67
第三分……………………………………………………………. 69
第四節　太極佛四大功德…………………………………………. 69
第五節　普賢展上迴向緣起觀…………………………………… 71
第二章　普慧雲興二百問………………………………………… 72
第一節　思想的展開……………………………………………….. 73
第二節　形而上與形而下之雙迴向問題………………………. 75
第三節　〈離世間品〉的行法架構…………………………….. 78
第一、信位二十二問…………………………………………. 79
第二、住位二十問……………………………………………. 80
第三、行位三十問……………………………………………. 80
第四、迴向位二十八問……………………………………… 80
第五、登地位三十問…………………………………………. 81
第六、大人位二十問…………………………………………. 81
第七、等覺位三十二問……………………………………… 81
第八、妙覺位十九問…………………………………………. 82
第四節　結論………………………………………………………… 82
第三章　普賢瓶瀉兩千酬………………………………………… 83
第一節　序文………………………………………………………… 83
第二節　信位二十二法……………………………………………. 84
一、 信位二十二問……………………………………………. 86
二、 信位二百二十答…………………………………………. 86
三、 信位答後作結……………………………………………. 86
四、 釋信位二十二問答之意……………………………….. 95
第三節　住位二十法……………………………………………… 101
一、 住位二十法的問意與標的…………………………… 103
二、 住位二百答的二十法…………………………………. 113
第四節　行位三十法……………………………………………… 126
一、 行位三十法問意……………………………………….. 157
二、 行位三十法的內容……………………………………. 160
第五節　迴向位二十八法……………………………………….. 171
一、 初段十法………………………………………………… 193
二、 二段十一法：十種無礙用…………………………… 193
三、 三段有七法……………………………………………… 194
第六節　登地位三十法………………………………………….. 197
一、 初段十法………………………………………………… 216
二、 二段十法………………………………………………… 216
三、 三段十法………………………………………………… 217
第七節　大人位二十法………………………………………….. 219
一、 初段八法………………………………………………… 232
二、 第二段六法……………………………………………… 232
三、 第三段四法……………………………………………… 232
四、 第四段二法……………………………………………… 233
第八節　等覺位三十二法……………………………………….. 233
一、 初段四法………………………………………………… 259
二、 第二段十法……………………………………………… 259
三、 第三段八法言「用能」，即法界本體之「用的動能」為何？何所依也？…………………………… 260
四、 第四段十法為「用所」，即「等覺」所用之標的，「用」的舞台也？……………………………… 261
第九節　妙覺位十九法………………………………………….. 263
一、 具格法身………………………………………………… 263
二、 無極法身………………………………………………… 266
第十節　普賢瓶瀉兩千酬的結論……………………………… 290
第四章　偈頌之行法結構………………………………………. 295
第一節　六十七偈半偈頌，言真如存在的「所」………… 299
第一分　明真如之存在……………………………………. 299
第二分　舉例以明真如存在之自在用…………………. 301
第三分　總言真如相的妙用無邊……………………….. 307
第二節　次明能．六十四偈……………………………………. 316
第一分　本體界之自在用…………………………………. 317
第二分 「能」的普示現…………………………………… 319
第三分　以六相說明能的示現條件…………………….. 321
第四分　能的自在用功德…………………………………. 325
第三節　明能所合一……………………………………………… 330
第一分　從普賢行願力的存在與作用論證八位行法的存在……………………………………………… 332
第二分　法報化三身說與等妙圓三覺位………………. 337
第三分　西域佛教與西域文化之特色…………………. 343
第四節　一的無限擴大………………………………………….. 346
第一分　十一偈分二，言空間的存在與誕生………… 346
第二分　九偈分二，言時間的存在與誕生…………… 350
第五節　泯入無極………………………………………………… 353
第一分　無極境界的體相用……………………………… 353

第二分　結讚四偈………………………………………….. 356