【小編心語｜同步發育的生命考題】

我們從小被灌輸了一種按部就班的邏輯，
習慣把成長畫成一條直線。
就像在玩線上遊戲，
非得要把某一關的怪物打完、
經驗值練滿，
才能拿到解鎖下一關的門票。
我們總以為，
得先學會了全然的理性，
才能去觸碰感性；
或者要把生活徹底安頓好了，
才有資格談論內心的修行。
彷彿生命是一張考卷，
必須嚴格按照第一題、
第二題的順序寫下去，
才能得到最後的總分。

海雲法師在書中講解〈十住品〉時，
談到「住」是種什麼樣的狀態：

「菩薩住處廣大，
假設把它擬人化，
以法慧菩薩來講，
祂跟我們差別有多大？
你睡一張床多大？
住房多大？
你要住處廣大，
與法界、虛空界相等，
那睡覺時，
頭、腳等身體各部位怎麼安置？
其實，經典中透過『住』這個字、
『菩薩住處廣大』這句話，
已將其含義拆解了。
別以為是『住』在某處的意思，
以為菩薩住的地方有那麼廣大；
這住的意思，
已非我們平常用語中『居住』的意思了。」

法師並比喻，
這些次第就如同身體發育，
是生命在各個面向與時俱進。
不可能頭先長好了才長腳，
先長胃再長肺。

回頭看這幾年在職場與人際關係裡的跌跌撞撞，
確實就是一場「四肢五官同時混亂生長」的過程。
剛開始接手新專案時，
一邊要按捺住面對未知客戶的焦慮，
一邊要拉高溝通的層次，
同時還得在細節上校對核實。
那些焦慮、混亂、妥協與突破，
在同一個時空裡交叉發生，
沒有誰等誰。

大人的世界常充滿這種「同時性」。
我們無法等自己完全不焦慮了才去工作，
也無法等自己完美無瑕了才去愛人。
修行或成長的核心意義
從來不是單點突破的破關遊戲，
而是當生活的所有壓力與變數排山倒海而來時，
我們有沒有能力讓頭腦、肩膀、
腳步在各自的混亂中，
找到與整體因緣和諧共處的座標。

既然生命是各方面同時接受訓練，
那就容許自己現在有些地方還不夠協調。
時間一到，
那些在摸索中累積的骨肉與血脈，
自然會慢慢長成它該有的模樣。

——節錄自海雲繼夢《華嚴經在說什麼──九九華嚴玄談03》第02章

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